Красивые уголки России

Продолжим. Возвращаемся по уже знакомой нам дороге на трассу М-8. Делаем левый поворот и держим курс на север.
У нас на дороге попадается город Петровское (первое фото). Рекомендую сделать левый поворот на Приозерск. И проехать до села Годеново. 56º 58' 35.79" N 39º 27' 29.10" E

Особо ни чем не примечательная село. Но в нем есть церковь Иоанна Златоуста. (фото 2-3) Спросите что здесь особенного? Не спешите. Легенда, со слов послушника Никитского монастыря в Переславле-Залеском, гласит, однажды один из жителей этого села увидел на болоте, что в 6 км от села, крест, который висел в воздухе над болотом. Голос свыше приказал ему построить на месте, где висит крест, часовню. Мужик испугался и убежал, но когда через несколько дней он вернулся на болото, то он опять увидел это, же крест, и также, услышал голос с тем, же приказом. Он рассказал об этом своим односельчанам, было принято решение о строительстве часовне. Насыпали насыпь и на ней построили часовню, в которую поместили этот крест с распятием. Возле этого креста происходило много чудес, излечений. Позднее была построена церковь, в которую перенесли этот крест. Что удивительно многие ученые пытались выяснить природу происхождения этого креста, но, ни кто до сих пор не смог это сделать. Сделали вывод что материал, из которого сделан этот крест, внеземного происхождения. И еще всех ученых, которые пытались отщипнуть, отколоть кусочек от креста, или просто облить чем-то этот крест, все умерли, именно через то место, которое пытались отколоть от креста и распятия. И еще, в период гонения на церковь, этот крест спасли две старушки, которые выкупили у красноармейцев, охранявшие склады с реквизированным имуществом, за бутылку самогона.
После осмотра возвращаемся на трассу и держим курс на Ростов Великий.

Меньше чем через 20 километров у нас на пути Ростов Великий. Стольный город Владимиро-Суздальского государства. И первое что нам встречается на пути это Спасо-Иаковлевский Димитриевский монастырь  57º 10' 28.22" N 39º 23' 26.24" E  Монастырь был основан ростовским епископом Иаковом и поначалу назывался Зачатьевским. В 1765 г. к нему был приписан, располагавшийся рядом, монастырь Спаса на Песках, после чего монастырь стал называться Спасо-Иаковлевским, а после обретения мощей Димитрия Ростовского, к названию прибавилось Димитриевский. В 1928 г. монастырь был закрыт, на его территории располагались детский сад, склады, жилые помещения. В 1991 г. монастырь был возвращен верующим.

В нескольких километрах от Ростова на северо-запад есть деревня Варница.  57º 12' 14.70" N 39º 22' 37.42" E

Где расположен Троице-Сергиев Варницкий монастырь.
Монастырь основан Ростовским епископом Ефремом на месте дома родителей Сергея Радонежского. Я уже писал об этом. Его отец был бояриным и выступил на стороне Ростовского князя против Владимирского. Но в этой борьбе ростовчане проиграли, за что отец Сергия Радонежского был лишен всего имущества и сослан в деревню Радонеж. В 1609 году монастырь сожжен поляками, в конце XVII века постепенно восстанавливается. Мужской монастырь в 1725 г. становится женским, в 1731 — это вновь мужская обитель. В 1920-х годах монастырь закрывается, большая часть его зданий уничтожена. В 1990-х годах он передается Троице-Сергиевской лавре.

Недалеко от Ростова Великого, по дороге Р-153, несколько столетий существует огромный архитектурный ансамбль - бывший Борисоглебский монастырь (теперь филиал Ростовского архитектурно-художественного музея-заповедника). 57º 15' 33.72" N 39º 9' 11.57" E  Это немного в сторону от нашего маршрута.

Продолжим наш путь. От Ростова до Ярославля примерно 60 км, по той же дороге М-8. Все время по главной дороге, мы попадаем в самый центр города к Ярославскому кремлю. Здесь стоит памятник Ярославу Мудрому, и расположен Спасский монастырь.

Предполагают (опираясь на название города и поздние легендарные данные), что Ярославль был основан около 1010 года Ярославом Мудрым в период его ростовского княжения для защиты Ростова с севера. До этого здесь проживали представители финно-угорских народностей. Первое упоминание о Ярославле в Повести временный лет датировано 1071 годом. C 1218 года он стал центром самостоятельного княжества, где правила ветвь смоленских князей; со второй половины XIV века ярославские князья стали носить титул великих князей. В 1463 году он был присоединён к Московскому государству. В 17веке Ярославль был вторым по величине городом России. Во время польской оккупации Москвы в 1612 году Ярославль был временной фактической столицей России, резиденцией Совета всей земли.

Древнейшим сооружением на территории города является Спасо-Преображенский собор Спасского монастыря, возведённый в 1506-1516 годах на фундаментах первоначальной постройки 1216-1224 годов. В XVI веке монастырь впервые обносится каменной оградой. Именно от стен монастыря в 1612 году земское ополчение Минина и Пожарского отправилось на освобождение Москвы. В 1787 году монастырь был упразднён и превращён в резиденцию архиепископов ярославских и ростовских. С этого времени начинается перестройка монастырских зданий, сооружаются кельи, покои настоятеля. В богатой библиотеке здесь был обнаружен в 1790-е годы список древнерусской поэмы «Слово о полку Игореве». В ансамбле монастыря выделяются: ограда и башни, Святые ворота, Спасо-Преображенский собор, церковь Ярославских Чудотворцев, трапезная и настоятельские покои, звонница, ризница, корпус монашеских келий.

Поистине жемчужиной древнерусской архитектуры можно назвать церковь Ильи Пророка, наиболее раннюю из ярославских церквей XVII столетия. Постройка храма начата в 1647 году купцами «гостиной сотни» Скрипиными. Необычайно красив этот простой по формам, строгий и торжественный храм с пятью широко поставленными главами. Его композицию дополняют два белоснежных шатра — на колокольне и приделе Ризположения. Церковь Ильи Пророка славится и своим внутренним убранством. Стены, своды, откосы окон — все свободное пространство заполнено росписями. Фресковая роспись располагается крупными широкими поясами в четыре яруса.

Для желающих в 40 км. К западу от Ярославля есть очень красивый город районного значения Тутаев 57º 52' 12.83" N 39º 31' 48.04" E (Борисоглебская сторона).

Город расположен на реке Волга по обоим берегам. Можно проехать и по М-8 и по Р-151. С М-8 придется делать левый поворот за поселком Лесная Поляна, качество дороги соответственное.  

До 1822 года было два отдельных города: Рома́нов (на левом берегу Волги) и Борисогле́бск (на правом берегу). Романов известен с XIV века, а Борисоглебск — с XV века. В 1822 году они были объединены в единый город Рома́нов-Борисогле́бск. В 1918 году город был переименован в честь красноармейца И.П. Тутаева, погибшего во время подавления Ярославского мятежа. В городе нет моста через Волгу, поэтому приходится летом использовать лодки или паром, а зимой переходить по льду или добираться через Ярославль. В городе есть железнодорожная станция.

Храм Воскресения Христова в городе Тутаеве — одна из самых древних святынь Ярославской области. Здесь находится чудотворная икона Всемилостивого Спаса (XVI век). Сюда постоянно приезжают российские космонавты. Настоятель собора отец Вениамин (Лихоманов) исповедует и благословляет их на полёт.

Романовская сторона города Тутаев.

В 80 км от Ярославля находиться очень красивый город областного значения Кострома.

Кострома расположена в 330 км к северу-востоку от Москвы, на Костромской низменности, на обоих берегах Волги и старого устья реки Костромы, крупный порт на Волге.  57º 46' 5.69" N 40º 55' 33.84" E       

По преданию, город был основан в 1152 году, в ходе экспансии князя Юрия Долгорукого в Поволжье. Первое летописное упоминание о существовании Костромы, как значительного города, относится к 1213 году и связано с распрями между сыновьями великого владимирского князя Всеволода III «Большое гнездо». В тридцатые годы XIII века только что отстроенная Кострома была сожжена войсками Батыя, разорившим все волжские города.

В XIII—XIV веках вокруг Костромы возникают укрепленные монастыри, защищавшие подступы к городу: Ипатьевский и Николо-Бабаевский. В 1364 г. Кострома входит в состав Московского княжества, с тех пор ее история неотделима от развития и культуры общерусского государства.

В Смутное время Кострома была дважды взята отрядами польского пана Лисовского и подверглась страшному опустошению, в 1609 костромское ополчение сыграло важную роль в борьбе с польской интервенцией, изгнав из Ипатьевского монастыря укрывшихся там сторонников Лжедмитрия II. Костромские отряды влились в народное ополчение Минина и Пожарского. В том же Ипатьевском монастыре был призван на царство Михаил Федорович Романов, и таким образом Кострома стала родиной царской и императорской династии Романов. Здесь совершил свой подвиг Иван Сусанин. На центральной площади есть памятник «Ивану Сусанину - патриоту земли Русской».

Город входит в состав «Золотого Кольца» России. В старой части города сохранилась историческая структура планировки (генеральный план города был утверждён императрицей Екатериной II). Основу планировки составляет лучевая сетка улиц, центр города раскрыт по отношению к Волге.

Среди сохранившихся исторических памятников:

·         Богоявленский собор (1565 г.)

·         Троицкий собор Ипатьевского монастыря (1652 г.)

·         Церковь воскресения на Дебре (1652 г.)

·         Торговый ансамбль

Пожарная каланча на Сусанинской площади — символ Костромы

Ипатьевский монастырь (Свято-Троицкий Ипатьевский) — православный мужской монастырь. Находится в городе Костроме, на стрелке между реками Волгой и Костромой. 57º 46' 45.73" N 40º 53' 34.19" E

Впервые упоминается в летописи в 1432 году, но основан был значительно раньше.

Согласно одной версии монастырь основан около 1330 года татарским мурзою Чётом, родоначальником рода Годуновых, бежавшим из Золотой орды к Ивану Калите, Московскому князю, и принявшим в христианство под именем Захария. В этом месте ему было видение Божьей Матери с предстоящими апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием, результатом которого стало его исцеление от болезни. В благодарность за исцеление, им на этом месте был основан монастырь.

Согласно другой версии, монастырь основал в 1275 году князь Василий Ярославович по прозвищу Квашня, брат Александра Невского, ставший уже великим князем владимирским, но предпочитавший жить в Костроме. После смерти князя Василия и упраздения Костромского княжества монастырь попал под покровительство рода Годуновых.

В кельях монастыря, более шести лет жили изгнанные Годуновым, Михаил Федорович Романов со своей матерью монахиней Марфой. Отец Михаила также силой был пострижен в монахи под именем Филарет. Так Годунов убирал со своего пути соперников на царство. С приходом к власти династии Романовых Ипатьевский монастырь приобретает новых могущественных покровителей. 14 марта 1613 года в Троицком соборе Ипатьевского монастыря был совершён торжественный обряд призвания на царство Михаила Романова.

Монастырь занял особое положение как «Колыбель дома Романовых». Члены царской семьи почитали Ипатьевский монастырь как свою фамильную святыню. При вступлении на престол каждый из царей считал своим долгом посетить обитель.

В монастыре похоронены отец и мать Бориса Годунова, а также Иван Сусанин. Ипатьевский монастырь знаменит по Ипатьевской летописи.